Трубчанам напомнили о начале Успенского поста

---

Успенский пост – две недели духовной и телесной подготовки к одному из самых любимых в русском народе праздников – Успения Пресвятой Богородицы. По строгости он сопоставим с Великим постом. Правда, по длительности – один из самых коротких.

Каждый год Успенский пост приходится на одни и те же дни: начинается 14 и заканчивается 27 августа. Он приходится на последние недели лета и завершает церковный годовой цикл летних праздников, связанных со Спасами. Дату его начала верующие называют Медовым Спасом, поскольку в храмах принято освящать мед, активный сбор которого начинается как раз в середине последнего летнего месяца.

Как и любой пост, Успенский связан с ограничениями и стремлением верующих пройти очищение, как духовное, так и телесное. При этом, возлагая на себя эти ограничения, верующие подражают Самой Богородице, которая всю земную жизнь соблюдала строгую умеренность в еде, а за три дня до своего Успения перестала вкушать пищу и лишь пила воду.

Благодаря обилию овощей, грибов, фруктов, которые дарит нам август, пища Успенского поста разнообразна и питательна. Недаром в народе его издавна называют «Лакомкой». Он завершается праздником Успения Пресвятой Богородицы, который нередко называют «богородичной Пасхой». Согласно преданию, Божья Матерь не умерла, а «уснула» (отсюда и название праздника – Успение, а не смерть), а ее душу взял на небо Спаситель Иисус Христос.

Принимая решение пройти пост, нелишне вспомнить слова Иоанна Златоуста: «Ошибается тот, кто считает, что пост – лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи, клятвопреступления».

Следует учитывать и то, что в вопросе воздержания от той или иной пищи православные верующие ориентируются на монастырский устав, который дает представление о степени строгости того или иного для поста в церковной традиции (на снимке). Но следовать ему стоит, хорошо оценив свои силы, состояние здоровья и посоветовавшись со своим духовником.

По материалам православного журнала «Фома» подготовила С. ВОЛКОВА.