О браках, заключенных на небесах…

О вечной любви мечтают многие. Молодожены, едва перешагнувшие порог ЗАГСа, или супружеская пара, идущая по жизни рука об руку уже не один десяток лет и желающая закрепить свои отношения поистине священными узами брака, под куполом храма принимают одно из великих таинств – венчание. Решаясь сделать этот важный и ответственный шаг в своей семейной жизни, супруги нередко за­даются вопросами о сути таинства, его церковных предписаниях. На некоторые из них мы попросили ответить настоятеля храма в честь Сретения Господня – благочинного Трубчевского церковного округа иерея Сергия МАГОНА (на снимке).

– Браки совершаются «на небесах» – это не просто за­поминающаяся фраза, но и глубокое понимание единства: духовного, душевного и телесного. Если вдумчиво читать ветхозаветную историю сотворения мира, то несложно увидеть самое первое благословение брака. Бог создал Адама по образу и подобию своему, а потом произнес: «Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему…». Сам Господь задумал и благословил брак. В Евангелии от Иоанна мы находим еще одно подтверждение – первое чудо, которое совершил Иисус Христос. Это было претворение во­ды в вино на свадьбе в Кане Галилейской. И здесь мы видим, что само присутствие Божьей силы освящает радостное событие – создание семьи. Отсюда и глубокое трепетное отношение к венчанию как к со­единению мужчины и женщины в единое целое.

– Отец Сергий, расскажите, пожалуйста, о сути та­инства венчания.

– Суть любого церковного таинства – божественная благодать. Она необходима нам, чтобы преодолевать трудности, возникающие в нашей жизни, в том числе и семейной. Таинство брака установлено, чтобы испросить у Господа Бога сил супругам преодолевать свое несовершенство, на­бираться в отношениях тер­пения, мудрости, понимания, ведь браки нередко распадаются потому, что два человека не могут найти общий язык. Божья благодать, которую мы получаем в венчании, помогает уврачевать все наши духовные недуги. Один из ключевых моментов таинства – благословление семьи на рождение деток, их воспитание в духовной православной среде. Поэтому считаю, что таинство венчания совершенно необходимо.

– Говорят, что венчаные браки не распадаются. Согласны ли вы с этим?

– Неправильно понимать, что, если таинство венчания совершено, то можно не беспокоиться об отношениях, мол, и так все будет хорошо. Это заблуждение. Если брак венчаный и человек к нему относится как к непосредственному общению с Богом, а не как к красивому ритуалу, то благодать Божья поможет ему справляться с трудностями, недостатками, которые могут стать причиной непонимания друг друга. Важно, чтобы люди знали: венчание не спасает от распадения брака. В первую очередь, важно отношение человека к самому таинству. Если брак распался, венчание проведено было правильно – неправильным был подход венчающихся.

– Какие существуют церковные предписания на таинство. Влияет ли, например, наличие детей, в том числе и от предыдущих браков?

– Как и в любом другом таинстве, в венчании есть свои нюансы.
Во-первых, вступление в церковный брак предполагает открытое и свободное волеизъявление мужчины и женщины. Их брак предварительно должен быть оформлен в ЗАГСе. Во-вторых, венчаться могут люди только православного вероисповедования, не на­ходящиеся в кровном (родные и двоюродные братья, сестры, дяди, тети и т. д.) и духовном родстве (ку­мо­вья, крестный (ая), крес­тники). Основано это на традициях еще ветхозаветного времени.
В истории Руси были случаи, когда такое правило помогало избежать нежелательных браков. Например, известно, что великая княгиня Ольга своей красотой покорила византийского императора, и тот хотел жениться на ней. Но она согласилась с ним встретиться и обсудить вопрос брака только после того, как примет крещение. А так как она была главой русского государства, то ее крестный тоже должен был быть царских кровей, поэтому она попросила императора ее крестить, что тот и сделал. Когда вопрос о браке снова был затронут, выяснилось, что император не может жениться на Ольге, потому как стал ее крестным отцом. Таким вот образом мудрая княгиня избавила себя от ненужного замужества.
Что касается детей, то их наличие ни в коей мере не является запретом на таинство венчания, а наоборот, является благодатью Божьей.

– Супружеская пара решила об-венчаться. С чего им следует начать, и нужно ли как-то готовиться к таинству?

– Для начала, супруги обращаются к своему духовному наставнику и говорят ему о своих намерениях. Священник проводит с ними беседы, во время которых обсуждаются дата, оформление торжества (колокольный звон, украшения, песни и т. п.), также выясняются факты из жизни супругов, которые могут стать причиной отказа в венчании. Во время подготовительного периода семейная пара, как и полагается христианам, исповедуется, причащается. В среднем, подготовка занимает около месяца. От-мечу, что превыше всего – духовная составляющая подготовки: осознание глубины важности таинства, ответственности за себя и своего близкого.

– В какие дни можно венчаться?

– Нельзя венчаться в дни многодневных постов (Рождественский, Великий, Петров, Успенский), в дни двунадесятых праздников (на­пример, Рождество Пресвятой Богородицы), а также накануне однодневных постов. Во вторник, четверг и субботу венчаться не­ль­зя, потому как среда и пятница – постные дни, а в воскресение – воскресная служба. Дело в том, что в православном времяисчислении день начинается не так, как в гражданском. По церковному, следующий день начинается с вечера. Если пост в пятницу, то постится человек с вечера четверга и до вечера пятницы. А так как венчание – это торжественное событие и сопровождается трапезой, то может помешать постному дню, да и отвлекать ни от самого праздника, ни от торжества венчания ничего не должно.

(Продолжение – в следующих номерах).

Беседовала Т. РЫБАКИНА.